CRISTINA HUARTE (1988) / QUIERO ESTAR EN OTRA DIMENSIÓN

• En el momento en que me di de frente ante la obra de la aragonesa HUARTE en JUSTMADRID me vino a la memoria esa frase de Nietzsche respecto a que el arte es el gran estimulante para vivir: ¿cómo se podría concebir como algo carente de finalidad, de meta, como el arte por el arte?    

• Lo que hace que su trabajo sea tan vital y palpitante es que en sí mismo contiene un todo de muchas partes, de muchos conceptos, de muchas singularidades, de muchos procedimientos, de muchas materias, de muchas culturas, de muchas ideas que son la esencia y la piel de una humanidad a la que le queda cierta sensibilidad. 

• Sus múltiples visiones, enfoques y puestas en escena revelan una exploración sin límites, un imaginario desbordante, un fluir comunicante y una proyección que busca vivencias y experiencias inagotables. Un ethos creativo que continuamente se está desplazando de acuerdo con una pasión que hace de la estética su máximo sentido de la vida.   

 Y me ha llenado de confianza saber que el río sigue en su cauce, 

     entre las orillas,

entre las dulces orillas de abril y enero, por las que espero en la

     vida.

(Vicente Gaos)

ISABEL DE LA O / COMÍ DE LA MATERIA Y ME HICE ADICTA

• Cuando me encontré en el stand de ISABEL DE LA O en JUSTMADRID, al margen de ser una artista encantadora, te topas con una figura que ha conformado su mundo plástico para prolongar el enigma inicial de la mirada.   

• Su obra es hallar en la naturaleza huellas de lo que debería ser lo humano si tuviese la sensibilidad y el compromiso que ella misma ha contraído consigo misma y con un saber artístico que se desvela al recorrerlo horizontal y verticalmente. Sus distintas piezas son como yacimientos y vetas, también como si tuviesen la profundidad de perspectivas aéreas desde las que se otea unas superficies que todavía pueden conferir una catarsis física y vital a la materia.     

• Las gamas cromáticas son las que marcan la identidad subyacente, las que definen su filiación, su sentido de sombra y espejo, de signo y tiempo detenido, de hechura de otro ser que yace ahí en la soledad que recupera.     

Bien -me he dicho-, ya has vivido media vida, ya la has 

   desvivido,

ya has matado media vida, ya tienes media vida muerta.

(Vicente Gaos)
 

IVÁN VÉLIZ VILLALOBOS (1975) / A MÍ NO ME HA LLEGADO LA HORA

• La duda es encontrar la razón para afrontar el cambio de los signos de la locura. Pues en estos tiempos de peste ya no es necesario, es claramente inútil, incluso placentero e insinuante de fervientes interrogaciones que surgen ante la contemplación de la obra que presenta el chileno VÉLIZ VILLALOBOS en JUSTMADRID.   

• Según Rosalin Krauus, un individuo no puede, por definición, crear conscientemente un estilo. Iván, por lo tanto, recurre a su inconsciente y a su condición mágica de diabólico dibujante para orquestar una sinfonía existencial que tiene al ser viviente disfrazado de un abismo.   

• Es un deshollinador melancólico en el fondo, aunque su furia y energía creativas, su ethos, desgañita la representación con la máxima expresión de un espíritu entre turbado y sardónico, entre escéptico y pletórico cuando se hace realidad la culminación de su hacer.   

• Tal como decía Meyer Schapiro, el artista lo que espera es a estructurar un orden, pero es un tipo de orden que, en última instancia, retiene la apariencia del desorden original como una manifestación de libertad. Y del canto, añado por mi parte, de la gloriosa maldad escénica y estética.   

 Y ahora estoy hastiado de surcos, de renglones torcidos, de

    noches en vela,

de invisibles señales, de impenetrables señales, de vasos de

    agua en lo oscuro,

de tumbas, cruces, polvo, protectoras ausencias.

(Vicente Gaos)

MOISÉS GONZÁLEZ ACOSTA (1960) / ¿QUÉ ESTARÁN BUSCANDO?

• Ya es tópicamente repetido el que en las reformulaciones de lo artístico se busque siempre y en todo momento lo sorprendente, lo asombroso, incluso lo espectacular y aparatoso, porque es lo que supuestamente supone una ruptura con lo habitual.  

• Pero cuando nos encontramos con una obra como la del cubano GONZÁLEZ ACOSTA podemos asegurar que la mirada empieza a manar, tal como lo expresaba Claudio Rodríguez en su poema, es una fuente de rica vena, mi única salvación, la que sella y graba.  

• La potencia, eficiencia y magnetismo de su dibujo nos fuerza a pensar el disfrute de lo que es y no es, de lo que significa y no se percibe, de lo visto y no entrevisto, de lo que se entiende y no se comprende, de la magia y una realidad absorta que se da a vida a sí misma.

 ¿Por qué entonces te alejas

sin un adiós ni asomo de amargura?

¿Por qué sin más te dejas

morir, si no hay locura

mayor que irse a dormir con sombras viejas?

(Eliseo Diego)

JOSÉ MARÍA GUERRERO MEDINA (1942) / SON LA LUZ DE LOS DESPOJOS

• No cabe duda de que la obra de arte es, antes de todo, una creación en que la forma y la materia se conjugan en un modo de mutua interpenetración, hasta constituir un cuerpo único que significa y proyecta.    

• En la obra del andaluz GUERRERO MEDINA tal percepción es indeleble y marca con dolor y pesadumbre una condición existencial y plástica que suscita una conciencia aguda de una pintura que se concentra en la exploración de la vida y la muerte.   

 

• Es una figuración singular que muestra unos resquebrajamientos humanos que mediante unas vetas cromáticas  parceladas y densas ofrecen una visión que estimula a sentir, pensar y confrontar con un imaginario que tardábamos en hallar.

Se necesita sólo tu corazón

hecho a la viva imagen de tu demonio o de tu dios.

(Olga Orozco)

ANTONIO GUERRERO (1968) / NO TODO HA DE SER EN VANO

• La pintura del cubano GUERRERO es un vehículo de la imaginación en el interior de unos espacios que se han descolgado de un territorio desconocido. Su fondo rojo es el acuario nutritivo que alimenta una dimensión que ha proclamado su independencia.   

• La figuración tan asimétrica es el vínculo que nos hace entrar en los terrenos de una ensoñación que nos hace viajar y participar en una exploración de mundos que no sólo se refieren a sí mismos, sino también a los que desde el pasado arrastran consigo.

• El artista los ha incardinado para que su irradiación entre el rojo, el blanco y el negro, sea el resumen de unas vivencias que se encuentran fijadas en la visión impremeditada de una conciencia de lo que la función plástica requiere.   

Dejo mi cuerpo a solas igual que una armadura de intemperie

     hacia adentro

y depongo mi nombre como un arma que solamente hiere.

(Olga Orozco)

JUANA FRANCÉS (1924-1990) / NUNCA ENTRA EL SOL

 

• La alicantina FRANCÉS fue una indagadora en toda su andadura artística, no consentía en quedarse en estratos ya revelados para ramificarlos sin variar su presupuesto inicial: le era preciso iniciar y finalizar ciclos.  

• El informalista correspondió a una etapa en que los materiales utilizados eran la biografía de un cosmos telúrico que engendraba sensaciones y significados de origen y evolución, de raíces y rastros de unas vidas arrojadas a ese hábitat.

• En sus cajas, a su vez, fundamentó una plástica renovadora que remitía a significaciones existenciales, a idearios incumplidos, a metas inasibles por parte de una humanidad encajonada y adicta a un designio sin un fin.

Cerebro de la noche, ojo dorado

De cascabel que tiemblas en el pino, escuchad:

Yo soy el que llora y escribe en el invierno.

(Jorge Eduardo Eielson)