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21 de septiembre de 2021

MARCIN WERON (1972) / PARA QUEBRARLO NO BASTA EL CIELO

  • Estas imágenes están muy lejos de acariciar la mirada, pero su sustancia es incorruptible y no está enmascarada. Su virtuosismo es inapelable aunque sus mandíbulas plásticas aprieten hasta apresar el latido de la memoria.   

  • El polaco WERON utiliza su cámara como un abismo implacable, como un instrumento de tortura que al mismo tiempo no oculta su esplendor y nos impide dormir entre el enjambre de los muertos. 

  • Cuerpos presos en su locura que simulan el sueño de la carne, encarnaciones de comarcas extintas, seres de tierras de polvo y nacidos en tinieblas.


  • El combate toca entre dos pausas aladas
  • y el sueño vuelve a retirar las alfombras donde parecía hilarse 
  •    la muerte.

  • (José Lezama Lima) 

19 de septiembre de 2021

CONCHA MARTÍNEZ BARRETO (1978) / NO HAY UNA REMINISCENCIA VISUAL SIN MEMORIA

  • Estos óleos de la artista visual murciana MARTÍNEZ BARRETO son los guardianes de una memoria desde su origen que vienen silbando entre lo claro y lo oscuro. 

  • Son pasajes de una realidad biográfica no traicionada pero sí taumatúrgica en una conciencia poderosa hasta llegar a ser si cabe un infierno de sí misma.

  • La percepción y creación de estas escenas se basa en crecimientos inverosímiles, en deformaciones inmovilizadas en la imaginación y encontradas en el sueño, en poner lejanías que ahogan la ternura y cotidianidad de un mundo alumbrado por una pasión tan absorta como asombrada.


  • Aquí el hombre antes de morir no tenía que ejercitarse en la 
  •     música,
  • ni las sombras aconsejar el ritmo de bajar al infierno.

  • (José Lezama Lima) 

17 de septiembre de 2021

PETER SACKS (1950) / AHÍ LAS VOY DEJANDO

  • En cada escala de su vida ha ido tomando retazos, fragmentos, vivencias, materias, los ha pegado como habitantes de una historia que no tiene orden cronológico, sino una plástica en la que texturas de tapiz señalan la aventura creativa que quiere así dejarlo escrito.  

  • Collages textiles luminosos, fluctuantes, vivos y tatuados, que no simulan, al contrario, reflexionan sobre lo que han sido, cómo se han producido, cuál es el origen y al final cuál es su consumación. 

  • Las huellas cromáticas son los retratos de un decurso que se fraguó a lo largo de un destino que ha buscado la raíz de un pensamiento, que el sudafricano SACKS moduló hasta la extenuación.  


  • Invencionaste un color solemne,
  • guardamos ese verde entre dos hojas.
  • El verde de la muerte.

  • (José Lezama Lima) 

14 de septiembre de 2021

MARÍA ACUYO (1972) / DISECCIONES CORONARIAS

  • Los contemplamos aunque estén dentro, vivimos a través de ellos, son órganos de relucientes de tristeza, velando el que no haya silencios que les cubran. 

  • Son obras abiertas las de la granadina ACUYO, cuyos significantes se abren con su luz propia y su espumoso cromatismo ahuyenta los nocturnos y malsanos fantasmas interiores.

  • Sus metamorfosis están en continua mutación, entreabriéndose y navegando dentro de un cosmos absoluto y aéreo que no tiene más destino que su poesía plástica. 


  • Ninguna estrofa de Baudelaire 
  • puede igualar el sonido de tu tos alegre.

  • (José Lezama Lima) 

12 de septiembre de 2021

MARAL RÍOS / MI METAMORFOSIS MARINA

  • Desde el aire la experiencia nacida en la linense Ríos se llena de una condición plástica que es la creación de una nueva sensación y percepción que embargan la visión, la penetran y se fusionan como el fruto de una pertenencia que ha sabido manifestarse.      

  • La superficie es una dilatación cromática y significante del espacio, de lo consustancial de una masa en la que la autora ha vertido la profundidad de una intuición que no derrite las horas en las que ha ejercido de médium de un espíritu oceánico libre.  

  • Su sentido pictórico es dejar que el rumor se materialice, que el movimiento e infinidad marina, el oleaje desnudo, puedan contenerse sin quejido en ese espacio y además se conciba acumulando quimeras.


 Aquel que entre nosotros dijo:

ansias de aniquilarme sólo siento,

fue tapado por la risa como una lava.


(José Lezama Lima) 

10 de septiembre de 2021

BANELE KHOZA (1994) / ELLOS, VIVOS O MUERTOS

  • Nadie puede impedir que pensemos que la concepción del arte es una creación autónoma de la imaginación y una emoción estética de la forma. Su especificación formal es la visualidad y espacialidad. 
  • Pero los retratos del swazilandés KHOZA expresan la calma dentro de una pesadilla de la quieren salir sin verse arrastrados a purgar una peor por caminos que solamente conducen a tiempos fatales. 
  • Han perdido entraña y se han deformado, son únicamente contornos con unos mínimos rasgos, al igual que dioses virtuales apeados de su envoltura material y prisioneros de un tiempo de burla.  

  • Necesito un pequeño vacío,
  • allí me voy reduciendo
  • para reaparecer de nuevo,
  • palparme y poner la frente en su lugar.

  • (José Lezama Lima) 

8 de septiembre de 2021

BOUVY ENKOBO (1981) / VIVO MEZCLANDO

  • La obra del congoleño ENKOBO es un compendio de formas y colores bajo una estructuración estudiada que va tomado forma según se va configurando en el proceso de desarrollo y ejecución.  

  • Así los logros se consuman y revelan su instinto pictórico como una manifestación de su origen y de la cultura de un continente que ha sido siempre creativo desde todos los tiempos.   

  • En sus superficies hay huellas específicas de la versión de un hemisferio y de una visión que se imaginan al borde de una era que ha sido constante y cruel, desahuciada pero orgullosa.

  • Vivir en un huevo de llamas
  • Mezclando la tierra y el cielo
  • Vivir en el centro del mundo
  • Sin rostro ni odio ni tiempo
(Enrique Molina)
  •  

6 de septiembre de 2021

ALI DADGAR (1962) / HASTA ME DESCONOZCO

  • El iraní DADGAR ha abordado su quehacer artístico construyendo desde distintos resortes, materiales, procedimientos, de tal manera que el discurso se fuese ajustando a unas vivencias que estaba ocultando un rostro perpetuamente moribundo.      
  • Su obra es una carrera contra el tiempo para que sea su forma de convertirlo en espacio de investigación y exploración, en un movimiento que alimentar una cosmovisión que está entre el pasado y el presente, que ha mudado de continentes y contenidos.   
  • A pesar de que intenta aparentar serenidad, late en ella raíces que se desentierran, humores cargados de texturas y colores agrietados, de mitos demasiado pisados.  

  • Afuera todo era enemigo:
  • Las uñas las voces el frío
  • Los días las rosas las uvas
  • El viento la luz el olvido

  • (Enrique Molina)  

2 de septiembre de 2021

ANT NGAI WING LAM (1968) / ¿ERA ASÍ?

  • Manifestaba Jürgen Habermas que las únicas tradiciones que se mantienen vivas son aquellas que cambian con arreglo a las transformaciones que se dan en las distintas situaciones.    
  • La hongkonesa NGAI retoma el mito de su tierra y lo muestra viviendo en pleno siglo XXI como un símbolo de identidad y quizás de rebeldía, pero sin menoscabar su ethos ni su pulcritud plástica.  
  • verdadero poeta 
  • es aquel que no ha estado vivo nunca,
  • pero ha vivido siempre, sin ser parido, ahogado.
  • y sonríe.
(Francisco Pino)
 

29 de agosto de 2021

  • Para los románticos, la crítica era la instancia reguladora de toda subjetividad, de todo azar y arbitrariedad en el nacimiento de la obra. Tal postulado se puede aplicar a la obra del británico O´DONOGHUE en ese abstracciones paisajísticas que revelan cualidades evocadoras. 
  • El entramado cromático es abstracto, denso, oscuro, con fisuras de luz, en una superficie revuelta por el sueño y la conciencia, por un hacer de pensamientos que va desenterrando paulatinamente.   
  • En esa culminación plástica ha depositado su valor en el tiempo, en su transcurso materializado en tránsitos tensos, en pesadillas que impactan en la tierra sobre el resplandor de unos ojos que ya están cerrados.    

  • Una cabeza humana viene lenta desde el olvido
  • Tenso se detiene el aire
  • Vienen lentas sus miradas 
  • Un lirio trae la noche a cuestas
  • Cómo pesa el olvido

  • (Emilio Adolfo Westphalen)

26 de agosto de 2021

ADOLFO WILDT (1868-1931) / LES HE QUITADO LA MÁSCARA

  • No cabe duda, manifestaba Gadamer, de que las dos grandes épocas en la historia del arte fueron aquellas en las que la gente se rodeó, sin ninguna conciencia estética, y sin nada parecido a la nuestra sobre el arte, de configuraciones cuya función religiosa o profana en la vida era comprensible para todos y que nadie disfrutaba de manera puramente estética. 
  • Viene tal parrafada a cuento de la obra escultórica del italiano WILDT en en lo concerniente a su percepción estética -famoso por esas efigies implacables de Mussolini, que le valieron un injusto ostracismo en la posguerra- por cuanto son bustos de mármol clave, sin necesidad de recurrir a la vertiente estética, de una humanidad perdida que desde Miguel Ángel no ha cambiado en su esencialidad.

  • Y si sufren o están devorados por el odio y el poder son el espejo de una carne abocada a la tumba con su máscara de epitafio y que al verla la dejamos revivir como un fantasma amaneciendo con dolor y rabia.

  • Y fue su reino de muerte, indistinto
  • y ciego. 
(Pablo Antonio Cuadra)

24 de agosto de 2021

GONÇALO MABUNDA (1975) / ESTABAN EN EL MATADERO

  • Se dice que lo valioso de la actividad artística es, en buena medida, su capacidad para crear nuevas formas de comprensión del antiguo mundo, que lo convierten en uno nuevo y una modificación en la visión habitual de la realidad, hasta rejuvenecerla y recrearla.  
  • Eso es lo que ha hecho el mozambiqueño MABUNDA al aprovechar las armas desguazadas de su orbe bélica anterior y transformarlas, mataforizarlas, en piezas escultóricas que reivindican una necesidad de cambiar la historia de su tierra, de raza y de cultura. 
  • Su plástica nos dispone a rememorar cantos desolados, crepitar de hierros y lamentos, ídolos entronizados entre la muerte y el odio, duelos de carne y fuego, de dolor y exterminio.    

  • viendo la carne tan cerrada y distante
  • me pregunto
  • qué hace allí la vida simulando 
(Blanca Varela)

22 de agosto de 2021

MARTIN VEGA / LO VISUAL SE TIENDE Y SE OFRECE

  • Benedetto Croce llegó a decir que el artista produce una imagen  o fantasma y el que es observador dirige la vista al mismo para saber que es lo que le señala con los dedos y ve por la mirilla que le ha abierto, y después reproduce la imagen dentro de sí mismo.  
  • Esto es lo que se propone el argentino MARTIN VEGA al plantear lo visual como una pulsación cromática que se presenta como un azar de horizontes en los que se desarrolla la vida y su entorno.  
  • Una cosmovisión que se funda en la naturaleza plástica de todo lo que existe, incluso en la desolación, en el aislamiento, en la luz fertilizada, en una superficie insólita de tierra y mar, como si adviniesen tiempos de coloraciones múltiples, mezcladas, chorreadas, superpuestas y calladas. 

Con el débil brazo

moví los remos

y di la espalda

al cementerio del canto.


(Pablo Antonio Cuadra)