JUANA FRANCÉS (1924-1990) / NUNCA ENTRA EL SOL

 

• La alicantina FRANCÉS fue una indagadora en toda su andadura artística, no consentía en quedarse en estratos ya revelados para ramificarlos sin variar su presupuesto inicial: le era preciso iniciar y finalizar ciclos.  

• El informalista correspondió a una etapa en que los materiales utilizados eran la biografía de un cosmos telúrico que engendraba sensaciones y significados de origen y evolución, de raíces y rastros de unas vidas arrojadas a ese hábitat.

• En sus cajas, a su vez, fundamentó una plástica renovadora que remitía a significaciones existenciales, a idearios incumplidos, a metas inasibles por parte de una humanidad encajonada y adicta a un designio sin un fin.

Cerebro de la noche, ojo dorado

De cascabel que tiemblas en el pino, escuchad:

Yo soy el que llora y escribe en el invierno.

(Jorge Eduardo Eielson)

AGUSTÍN ROLANDO ROJAS (1959) / ABSTRACCIONES INESPERADAS

 

• El dibujo, para el cubano ROLANDO, no pierde a la hora de ejecutar su obra sus propiedades y cualidades influyentes, aunque se renueve bajo otro modelado, otra declinación que sostenga una delicada sinfonía cromática.

• Es un autor en constante construcción de distintos registros, pero en la abstracción encuentra la suma o resta de su propia reflexión sobre lo que es esa pintura poética que define el sentir en ese momento. 

• Sus pátinas celebran las sombras que las inspiran, los signos en que se transmutan, las referencias a lo que era pero para ser y mostrar diferente forma, distinta densidad, diversidad de signos que en su mínima fronda alada hace el depósito de su significación.    

Playa pura, final, mar, donde no somos

sino un fantasma entre las flores de la aurora.

(Javier Sologuren)

ERNESTO FONTECILLA (1938) / ME OBSERVAN

 

• Decía Arthur Dato que el significado encarnado en la obra de arte está tan íntimamente relacionado con el objeto material como el alma lo está con el cuerpo. El chileno FONTECILLA lo lleva a cabo con una naturalidad inconsciente. 

• Desde esa capacidad gráfica y dibujística emergen sombras, intuiciones, presagios, sorpresas, brumas, misterios e introspecciones que únicamente con esa sabiduría plástica pueden alcanzar esas cotas de transferencia.    

• Las veladuras son como los espacios abiertos a unos seres que han quedado en suspenso, en silencio e inmovilizados en una atmósfera indefinida de la que se asoman para mirar sin ser reconocidos, volatilizándose si se les quiere retener.     

Perecer con el permiso de una bondad que no se extingue.

(Javier Sologuren)

ROBERTO SORAVILLA (1945-2012) / ESTÁN DETRÁS DE LA CORTINA

 

• ¿Será verídico que las obras de arte siempre buscan nuevos receptores adentrándose en la historia? Es muy posible, pero en el caso del madrileño SORAVILLA la penetración buscó algo más, algo que se revelase a través de una visión onírica vigilante. 

• Podríamos hasta señalar que la propia magia y destreza del dibujo y la línea emergen como si se tratara de un mundo remoto y entrevisto, que escenificasen los acontecimientos que conformaban su existencia  bajo unas leyes férreas desprovistas de sentido.   

• Los seres que originariamente transitan por él tienen afinidades con los humanos, pero su ecosistema tiene una naturaleza que tanto en la vida como en la muerte se decanta por otros dramas y tragedias, por distintas metafísicas y creencias, por la fe en una crueldad infinita.  

Y este que soy yo: blanco y anciano en mi libro.

(Juan Sánchez Peláez)

DAVID KIM WHITTAKER (1964) / LA OBRA SELLA MI DUALIDAD

• Sobre una abstracción que hace de la cabeza su silueta, la mente se puebla de referencias visivas de tiempos y lugares que el británico  KIM WHITTAKER deja de ver como un juego existencial de evocaciones que han quedado en la memoria.  

• Lo exterior no tiene apenas forma pero sí un color empastado que goza de su delirio plástico, mientra el interior es una simbología del pasado que ha sobrevivido y se ha enquistado como un reclamo en un subconsciente que lo ha apadrinado como sueño.

• Por tanto, estamos ante una pintura polisémica, cuyas virtudes expresivas indagan sobre el sentido y fin de una obra, acerca de sus hallazgos y la manera de sacarlos a la luz como medio de manifestación emocional de su autor.   

 Abre esa mano tuya sobre el mundo asustado,

sobre la cripta de terror inmóvil;

ahuyenta los nocturnos fantasmas interiores.

Estamos solos todos, sentados a la cena.

(Pablo García Baena)

ÁNGEL MATUREN (1949) / CERCANO A LO QUE IMPORTA

• El aragonés MATUREN es un artista cosido a la materia, a lo que le suscita tal naturaleza, a lo que le implica y compromete. Indaga y excava constantemente y no pierde de vista las capas, las texturas, las impresiones cromáticas.   

• Incluso en sus obras se desvelan rastros y restos de una conformación telúrica, que en el momento de su percepción origina símbolos y huellas de lo que estando tan remoto él logra hacerlo presente plásticamente. 

• También es un urdidor de fantasías, de encuentros con nuestros presagios y sospechas sobre un mundo que tarda en revelarse para cubrir de misterio el tiempo y lugar de vida, así como de búsquedas imposibles.   

 Irreal es tu paso por la arena

y el futuro es ahora.

(Pablo García Baena)

ANTONIO EGUILUZ CARBA (1946) / SE ME VAN DE LAS MANOS

• Decía Moreno Galván que el secreto de toda plástica es el de reducir a la obediencia estética las situaciones cambiantes, hacer la estatua de la vida, conferirle eternidad a lo mutable, y, en su caso, domar la transitoriedad de una sonrisa con el gesto sin gracia del tiempo.

• Para el salmantino EGUILUZ es abordar la creación desde atalayas imaginarias, adentrarse en ellas, observar que se forman en otras dimensiones, volúmenes, cuerpos y anatomías.   

• Al transplantarlos y materializarlos a nuestro medio ha podido constatar que es el espacio donde se desenvuelven el que les ha incitado a ser seres metamorfoseados, mecánicos, ingenios cuya realidad y vida es aparecerse a aquellos receptores incrédulos que se arredran ante su visión.  

 Al lenguaje pregunto si soy mudo

porque mi habla no contesta el pensamiento

(Carlos Edmundo de Ory)